寺

萨迦南寺我们去的时候是下午，寺庙一个游客都没有。很静谧，给我们讲解的是寺庙中的一个喇嘛，感觉相当好。如果大家有兴趣我建议周围住宿一夜，第二天一早和当地藏人一起来寺庙听早课，感觉一定很好。

  没有去成珠峰，今日远眺也没看见珠峰，又是厚厚的云层，很庆幸没去浪费体力。向导决定以萨迦寺来弥补损失。好心，宽容的人总是会有好报的，行程外的安排却带来意外的收获。萨迦寺仿佛世外桃源，是此次旅行感觉最好的寺庙，也是我唯一没有拍照的地方。

这天在萨迦寺停留比较久，运气很好的遇上了金刚神舞法会，后来百度金刚法会在萨迦寺一年有两次。萨迦寺夏季神舞在每年藏历七月进行，冬季神舞历十一月十九日开始。神舞表演时，舞者都戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具，神舞用简单的故事情节，形象地反映了藏传佛教密宗神舞的灭杀魔鬼的基本内容。每年适逢这两个法会时，成千上万的远近僧俗群众都要赶到萨迦寺朝拜观瞻，祈祷神舞能给人间带来幸福和吉祥。

萨迦寺是萨迦派的主寺，萨迦派又称”花派”。建寺时间比扎什伦布寺久。建筑风格也比较特别，用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙。 寺庙很清静，游客很少，也无需买票。但一点半左右，正殿就关门了。于是爬到寺庙的围墙上，顺时针走了小半圈。看到了整个县城都在造房子，有点反感。也看到了山坡上的另一片寺区。但是时间不够，只能远远地眺望了。

大约16:30分的时候，我们到了萨迦南寺。由于来的时间较晚，寺的主殿已经关了，还剩下两个侧殿可以参观，有不少藏民依旧在朝拜。由于觉得45元的门票偏贵，且看不到主殿

在萨迦寺大略的参观了一圈，感觉萨迦寺修缮的确实比较好，有一定的规模。

萨迦寺：萨迦寺所属的萨迦派，实现了西藏历史上的第一次政教合一，该寺有第二敦煌之称。很有特点

我们从萨迦南寺进入，比我想象中的规模大太多了，南寺北寺加起来完全是个小型城镇。萨迦南寺整体布局方正，形似坛城，基本上是仿照汉族古代城池样式建造，具有很好防御性，护墙河至今仍依稀可辨；而北寺几乎毁灭，现在看到的金顶红墙是新建的佛学院。

萨迦寺位于日喀则西南160公里处的萨迦古城。 萨迦的黑色是代表金刚手菩萨的黑色。红色是象征文殊菩萨的红色。白色象征观世音菩萨。 萨迦寺有说是元代城堡建筑，也有说是汉式。整个建筑极具特色，气势宏伟，高墙环绕，有两圈城墙，城墙上有垛口，四角有碉楼，外面还有护城河，城门为“工”字形，寺中艺术珍品浩瀚，文物价值又极高，因此被人们称为“第二个敦煌”。

萨迦寺，萨迦派的主寺。 民居和寺庙外壁都是涂成白、红、青三种颜色，很有特点。这三种颜色分别代表观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨，也就是藏地最常见的”三怙主“。分别代表大悲、大智、大力。 有慈悲而无智慧，慈悲心容易被利用做坏事。有智慧而无慈悲，这种智慧容易去做坏事。比如那些聪明的罪犯。有慈悲、智慧而无行动的能力，只能空想，则慈悲和智慧也没有价值。所以，这三者需要兼备。

宏伟，值得一看。但请尊重这里百姓的习惯，如果他们不愿拍照，请把你的相机放下。

很隐蔽的一个寺庙，虽然说是寺，但是其实就是一个小城堡，小城镇

萨迦寺是藏传佛教萨迦派的第一座寺院，被誉为“第二敦煌”。寺庙的外墙粉刷成红、黑、白三色，这是西藏喇嘛教中萨迦派寺庙的特有标志。

它碉堡似的寺院格局,女儿墙上有垛口,四角有碉楼,甚至还有护城河的痕迹,看来历史上也兼有军事用途。紫红色的城墙上,涂有黑白两色的竖道,这是萨迦派的重要标志：紫红色像征文殊菩萨,黑色像征金刚护法神,白色则像征观音菩萨。三色如花,萨迦派又被称为“花教”。

从珠峰大本营回日喀则的路上，拐到了萨迦县，为了萨迦寺而来。萨迦派祖寺和中心，代表了当时西藏文化艺术最高峰。壁画、唐卡、经书、法器等等等等。怎么也要住上几天才能不留遗憾。

萨迦派的寺院，历史悠久，古迹很多，要找个僧人讲解，否则好多东西看不懂。

在这堵墙面前,有一种不能呼吸的感觉--黑暗中,那种从历史深处传来的震撼,让人恍惚。这是距日喀则西南130公里的萨迦寺。早就听文物界的人说,萨迦寺是第二个敦煌。

初进萨迦寺,与其他藏传佛教的寺院相比,的确非常特别。萨迦北寺由贡觉杰布初创于1073年,现已成为大片的废墟。保存完好的南寺,系八思巴于1268年扩建而成。萨迦派是藏传佛教四大教派之一。

萨迦寺，这个也算是一座很雄伟的寺庙了，尤其是在藏传佛教的造诣上，颇有成果，据说王菲还拜访过萨迦寺，出家的寺庙也选在了萨迦寺，不过这些传言也不攻自破。但这座寺庙却更有名了！

我最喜欢的藏传佛教寺庙之一，色彩浓重艳丽，是个修行的好地方。